ما معنى الليبرالية؟

ما معنى الليبرالية؟
سياسيا تعني ضمان الحريات الأساسية للمواطنين كحرية التعبير العلنى عن الرأى وحرية التنظيم وحرية المشاركة فى العمل الحزبى والنقابى. كما تعني ضرورة تكافؤ الفرص للكل القوى السياسية في التعبير عن افكارهم و برامجهم و ان يكون النظام السياسى ديمقراطى تتداول به السلطة سلميا ودوريا بين قوى وأحزاب وأشخاص متنافسين من خلال انتخابات تعددية ونزيهة يشارك بها المواطنين، كما يضمن قانونا وفى الممارسة لكل القوى والأحزاب وبغض النظر عن كبر حجمها أو محدوديته نفس الفرص للمشاركة فى المنافسة السياسية. وتعنى ايضاً المساواة أمام القانون و ضمان احترام حقوق الإنسان وعدم التمييز
القانونى ضد اي من المواطنين إن على أساس الانتماء الدينى أو العرقى أو المناطقى أو الاجتماعى أو على أساس النوع. وتعنى التزام الدولة الحياد الكامل إزاء المواطنين والمساواة بينهم، وكذلك إخضاع شاغلى المناصب العامة فى السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية وفى مؤسسات الدولة للمراقبة والمساءلة والمحاسبة القانونية. اجتماعيا، تعني ضمان حريات المواطنين المدنية والشخصية وتحمى قدسية الحياة الخاصة انطلاقا من قبول الحق فى الاختلاف والتسامح مع الرأى الآخر، وفى إطار احترام القوانين المعمول بها والأعراف المقبولة ومع التزام عدم الإضرار بالمصلحة العامة. كما ان الليبرالية تسعى لتمكين الفرد من تحديد اختياراته الشخصية بما لا يتعارض مع الصالح العام كما تعني تكافؤ الفرص و تمكينهم من القدرة على المنافسة و الترقي الإجتماعي والمساواة أمام القانون، ويسعى فى جميع الأحوال لأن يكفل لكل المواطنين القدر الكافى من الخدمات التعليمية والخبرات المهنية والضمانات المعيشية الذى يمكنهم من الحياة الكريمة ومن المشاركة الفعالة فى المجتمع
ما هي مدنية الدولة و السياسة؟
مدنية الدولة:
1. الدعوة إلى مدنية الدولة تعنى الحياد الكامل للدولة ومؤسساتها إزاء المواطنات والمواطنين بغض النظر عن تمايزاتهم المستندة إلى الانتماء الدينى أو النوع أو الخلفية الاجتماعية والجغرافية أو غيرها
2. الدعوة إلى مدنية الدولة تعنى أن مؤسسات الدولة وسلطاتها التشريعية والتنفيذية يديرها مدنيون منتخبون يخضعون للمساءلة والمحاسبة الشعبية (الانتخابات الدورية والنقاش العام) والقانونية (من قبل سلطة قضائية مستقلة). المدنية هنا هى نقيض إدارة الدولة من قبل المؤسسة العسكرية وأيضا نقيض إدارتها من قبل رجال الدين أو المؤسسات الدينية
اما مدنية السياسة:
1. الدعوة إلى مدنية السياسة وديمقراطيتها تعنى إمكانيةالطرح العلنى لجميع الرؤى والأفكار والبرامج الهادفة لتحقيق الصالح العام دون قيود نابعة من مرجعيات دينية أو أخلاقية أو أيديولوجية وفى ظل قبول التعددية واحترام الرأى الآخر
2. الدعوة إلى مدنية السياسة تعنى الفصل بين المؤسسات الدينية الرسمية والمساحات الدينية وبين السياسة على نحو يضمن عدم توظيف الدين لخدمة رؤية سياسية أو برنامج حزبى أو سياسى فى إطار الصراع السلمى مع رؤى وبرامج وسياسيين آخرين. و هو ما يعني ايضاً تعني الفصل بين العمل الدعوى و العمل السياسي. فالسياسة هي الحديث عن المتغير و الأمور القابلة للنقد و ليس المقدس
3. الدعوة إلى مدنية السياسة تعنى أن على الأشخاص والجماعات والأحزاب المستلهمة للمرجعية الدينية فى السياسة أن يلتزموا بقبول حضور آخرين ينطلقون فى عملهم السياسى من مرجعيات وضعية
غير دينية. فلا إقصاء باسم الدين، ولا أفضلية لسياسات وممارسات تستلهم المرجعية الدينية على غيرها إلا بمعيار تحقيقها للصالح العام ورضاء المواطنين عنها. لا أفضلية للافتة الاقتصاد الإسلامى على
لافتة اقتصاد السوق الليبرالية إلا بمعايير التنمية والرخاء والتقدم والعدالة التوزيعية والحياة الكريمة لكل المواطنين، ولا أفضلية لمبادئ دستورية مستمدة من شرائع سماوية على مبادئ وضعية إلا بما تضمنه من حقوق وحريات المواطنين دون تمييز وبما لا يتعارض مع الصالح المجتمعى العام
الدعوة اللى مدنية السياسة تعني قبول وجود رؤى وبرامج وقوى تمارس السياسة مستلهمة لمرجعيات دينية، شريطة التزامها بالابتعاد عن ادعاءات احتكار الحقيقة المطلقة (فيتحول على سبيل المثال شعار الإسلام هو الحل إلى شعار الإسلام هو أحد الحلول)، وامتناعها عن ادعاء احتكار الحديث باسم المرجعية الدينية المعنية فى السياسة ، ومساواتها الكاملة بين المواطنين فى بناها التنظيمية وبرامجها السياسي
طب الحزب ده متميز عن بقية الأحزاب في إيه الديمقراطية الداخلية، الوجوه الشابة، عدم الإستبعاد و رفض الإستقطاب، التركيز على الحلول و السياسات الموضوعية، منطلق الحقوق، التسيق مع المجتمع المدنى
أسئلة سياسية
المواطنة
ما هو موقفكم من الشريعة الإسلامية و المادة 2؟
لا نمانع المادة الثانية في صيغتها الحالية
ما هي حدود الحرية الفردية؟
ما لايتعارض مع الصالح العام الذي يحدده المجتمع بما يتناسب مع العادات و التقاليد و الدين
ما هو موقفكم من حرية العقيدة و تغيير الديانة؟
نؤمن بحرية العقيدة و حق الفرد في اختيار دينه
ما هو موقفكم من البهائيين؟
من حق كل فرد اعتناق العقيدة التي يريدها
ما هو موقفكم من الزواج المدني؟
التأكيد على الزواج المدنى كاختيار يسمح به بالفعل القانون المصرى بما لا يتعارض مع الشريعة، كحالات الزواج بين مصريين ومواطنات أجنبيات وحالات المصريين المسيحيين الحاصلين على أحكام
طلاق من المحاكم ويسمح لهم القانون بالزواج المدنى
الدولة و المجتمع الديمقراطي:
ما هو موقفكم من حرية الإعتصام و التظاهر؟
هو حق اصيل لا يجب تجريمه
ما هو دور الدين في السياسة؟
* تنظيم العلاقة بين الدين والسياسة فى مصر يعنى أولا أن يستند الدستور القادم، وهو الخيط القانونى الناظم للعلاقة بين الدولة والمجتمع والمواطنين والوثيقة الأساس المعبرة عن هويتنا، إلى المبادئ والقيم
والأخلاق المستمدة من المرجعيات الدينية بشرط ألا يقتصر الاستناد هذا على مرجعية دينية واحدة دون غيرها، وعلى أن لا يحول دون الانفتاح على مرجعيات قانونية وضعية. فمصر ليست بلد المرجعية الدينية الواحدة، بل يتعايش ويتداخل بها وفى حضارتها وثقافتها وأعرافها الإسلام والمسيحية واليهودية. لمصر أيضا تراث طويل من الانفتاح على المرجعيات القانونية الوضعية وتوظيفها للدفاع عن ذات المبادئ والقيم السامية التى تقدسها الشرائع السماوية كالخير والحرية والعدالة والمساواة والجمال
* تنظيم العلاقة بين الدين والسياسة فى مصر يعنى ثانيا، ومع التسليم بدور المرجعيات الدينية فى الدستور والقوانين، أن المرجعية النهائية للحياة العامة والسياسة ومناط تحديد حقوق وواجبات المواطنين هى
المرجعية المنصوص عليها فى الدستور. فإن نص الدستور على حق كل مواطنة مصرية ومواطن مصرى وبعد استيفاء شروط معينة فى الترشح للمناصب العامة بما فيها رئاسة الجمهورية، فلا يجوز على الإطلاق أن باسم مرجعية دينية ما أو باسم اجتهاد دينى ما أن ينتقص من هذا الحق أو خضع لشروط إضافية غير منصوص عليها فى الدستور للوضوح التام، الالتزام بالمرجعية الدستورية كمرجعية نهائية يعنى أن من حق المصرى غير المسلم والمصرية غير المسلمة أن يرشحا نفسيهما لرئاسة الجمهورية ولرئاسة الوزراء ولغير ذلك من المناصب العامة دون انتقاص من حقوقهما ودون شروط إضافية
* تنظيم العلاقة بين الدين والسياسة ثالثا يعنى أن الدولة بسلطاتها ومؤسساتها وأجهزتها وفى قوانينها وممارساتها هى كيان حيادى يضمن مواطنة الحقوق والحريات المتساوية ولا يميز بين المواطنين وفقا لانتماءاتهم الدينية. حضور المرجعيات الدينية فى الدستور والقوانين وإمكانية استلهامها فى السياسات والممارسات ليس لهما أن يتحولا إلى مصدر للتمييز بين المصرية المسلمة والمصرية المسيحية، بين المصرى المسلم والمصرى غير المسلم
* تنظيم العلاقة بين الدين والسياسة رابعا يعنى أن التعبير العلنى والمنظم عن أفكار ورؤى وبرامج سياسية تستلهم المرجعية الدينية مسموح به شريطة ألا يسمح لشخص أو جماعة أو حزب بادعاء حق احتكار الحديث باسم الدين فى السياسة وعلى أن تتحول السياسة بصراعاتها وتداولها وتنافسها وتقلباتها إلى ساحة المقدس (أى أنه لا تديين للسياسة تنظيم العلاقة بين الدين والسياسة خامسا يعنى أن على الأشخاص والجماعات والأحزاب المستلهمة للمرجعية الدينية فى السياسة أن يلتزموا بقبول حضور آخرين ينطلقون فى عملهم السياسى من مرجعيات وضعية غير دينية
فلا إقصاء باسم الدين، ولا أفضلية لسياسات وممارسات تستلهم المرجعية الدينية على غيرها إلا بمعيار تحقيقها للصالح العام ورضاء المواطنين عنها. لا أفضلية للافتة الاقتصاد الإسلامى على لافتة اقتصاد السوق
الليبرالية إلا بمعايير التنمية والرخاء والتقدم والعدالة التوزيعية والحياة الكريمة لكل المواطنين، ولا أفضلية لمبادئ دستورية مستمدة من شرائع سماوية على مبادئ وضعية إلا بما تضمنه
من حقوق وحريات المواطنين دون تمييز وبما لا يتعارض مع الصالح المجتمعى العام
ما هو موقفكم من الإخوان؟
هو فصيل سياسي من حقه العمل السياسي دون احتكار الحديث باسم الدين و ضرورة فصل عمله السياسي و الدعوي، و يجب ان يكون جزء من الحوار لتحديد مرتكزات الدولة المدنية الحديثة
ما هو موقفكم من السلفيين؟
نحترم وجودهم و لكن نرفض اي فصيل يتبنى العنف للتعبير عن اراءه او يقصي الأخر
مصر و العالم:
ما هو موقفكم من اسرائيل؟
نحترم المعاهدات الدولية و نطالب اسرائيل بالإلتزام بها و قرارات الشرعية الدولية
ما هو موقفكم من امريكا؟
نطالب بالندية في العلاقة و اعتماد الشراكة كمبدأ للعلاقة و ليس التبعية
ما هو موقفكم من ايران؟
نرى انها لاعب مؤثر بالمنطقة يجب بناء علاقات دبلوماسية معه
ما هو دور العالم الإسلامي؟
يهدف حزب مصر الحرية إلى تطوير علاقات مصر الإيجابية بمحيطها العربي والإسلامي على نحو يضمن المصالح الوطنية ويعظمها ويحمي الدور المصري و يتأتي ذلك من خلال تفعيل دور مصر الريادي
في المنظمات الدولية ذات الشأن كمنظمة المؤتمر الإسلامي
ما هو موقفكم من القضية الفلسطينية؟
القرارات الدولية : دولة فلسطينية مستقلة عاصمتها القدس و نعترف بحماس كفصيل سياسي له الحق في الوجود و المنافسة في الإنتخابات
ما هو رايكم في المقاومة الفلسطينية؟
حق مشروع في الأراضي المحتلة و في إطار احترام السلطة الوطنية و القرارات الدولية
اسئلة عامة:
هل انتم مع التحالف مع الإخوان؟
نحن مع التنسيق مع اي فصيل سياسي يقبل الدولة المدنية و يؤمن بالديمقراطية التي تمنع ديكتاورية الأغلبية
ما هو موقفكم من العفو عن مبارك؟
نحن مع المساءلة و المحاسبة القانونية و الإنتصار لسيادة القانون بما هو مذكور في القوانين المصرية عن طريق اجراءات منضبطة و محاكمات عادية
هل انتم مع تأجيل الإنتخابات
البرلمانية؟
ندعو المجلس الأعلى للقوات المسلحة ومجلس الوزراء، بالنظر إلى الظروف الأمنية غير المستقرة بعد، وخوفا من أن تشهد مراحل الانتخابات البرلمانية عنفا قد يخرج عن السيطرة، وحيث أن تعديل
قانون الانتخابات مازال قيد التداول بين القوى الوطنية ولم يصدر بعد، إلى الانفتاح على إمكانية تأجيل الانتخابات لفترة محدودة. فربما مكنتنا بضعة أشهر معدودة من تحسين معدلات التواجد الأمني بما يمكن الناخبين من التصويت في مناخ مناسب، وذلك مع إعطاء جميع الأحزاب والمرشحين المستقلين فرصة حقيقية للتفاعل مع تعديلات قانون الانتخابات والاستعداد للانتخابات وفقا للنظام الجديد
ما هو موفقكم من الإنتخابات الرئاسية؟
نرى اهمية التركيز على الإنتخابات البرلمانية في الوقت الحالي نظراً لان البرلمان هو الأكثر اهمية لانه هو المسؤل عن انتخاب الجمعية التأسيسية
ما هو موقفكم من المجلس الأعلى؟
من الوارد أن نختلف مع رؤية المجلس الأعلي للقوات المسلحة أحياناً حول حول المرحلة الانتقالية و تفاصيل إدارتها و لكن ذلك لا ينال أبداً من ثقتنا في قواتنا المسلحة التي هي خط احمر و الحامي لكيان الدولة
هل سوف تنزلوا الإنتخابات القادمة؟
بالتأكيد من خلال عدد من المرشحين
الرقابة على الأفكار السياسية؟
لا رقابة
ما رأيكم في مطالب الأقباط و
اعتصماتهم؟
مطالب عادلة و يجب مساءلة و محاسبة المحرضين على العنف. كما يجب ان يكون هناك قانون ضد التمييز و قانون موحد لدور العبادة و لكن ندعو الأقباط الا يتناسوا الأجندة الوطنية و متطلبات الإنتقال الديمقراطي و الهموم العامة لكل المصريين في تلك اللحظة الإنتقالية
أسئلة أقتصادية
ما معنى اقتصاد السوق الملتزم
بالعدالة الإجتماعية؟:
تعني: إدارة للنشاط الاقتصادى وفقا لآليات اقتصاد السوق الحرة مع وجود ضمانات للملكية الفردية والخاصة. اقتصاديا أيضا يعنى كل من تكافؤ الفرص والمنافسة على مستوى المواطنين أن الدولة تعمل باستمرار لتكفل لهم جميعا القدرات التعليمية والخبرات المهنية الكافية لمشاركتهم الفعالة فى اقتصاد السوق، وتشجع ترقيهم إلى درجات أعلى على سلم الدخول والظروف المعيشية وتحميهم فى لحظات السقوط بإعانات فقر وبطالة وإعانات للأسر والأطفال وكبار السن وبرعاية صحية كاملة. وتوظف الدولة هنا الكثير من أدوات السياسات العامة كالنظم الضريبية التصاعدية والتمويل العام لشبكات الرعاية الصحية والضمانات الاجتماعية والإدارة المباشرة لبعض المؤسسات التعليمية. كما يفعل المبدآن، تكافؤ الفرص والمنافسة، على مستوى الكيانات الاقتصادية بالامتناع قانونا وفى الممارسة عن تمييز الكيانات الكبيرة على المتوسطة وصغيرة الحجم، والحيلولة دون نشوء احتكارات أو شبه احتكارات تخل فى نهاية الأمر بمبدأ الحرية الاقتصادية وباقتصاد السوق. أما المساواة أمام القانون فترتبط اقتصاديا بتطبيق القواع والضوابط المنظمة لاقتصاد السوق على المواطنين والكيانات الاقتصادية دون تمييز، وتطوير إجراءات قانونية وآليات مؤسسية لمراقبتهم المستمرة ومساءلتهم ومحاسبتهم عن تجاوزات أو أفعال تضر بمبدأ الحرية الاقتصادية وتهدد تكافؤ الفرص والمنافسة. ما هو موقفكم من الحد الأدنى و الحد الأقصى للأجور؟ نلتزم به و لكن بمعايير موضوعية
ما هو موقفكم من العمال؟
للعمال حقوق اقتصادية اهدرت و نؤمن باهمية وجود العمل النقابي المستقل الذي يدافع عن حقوق العمال
ما هي نوعية الضرائب التي تريدون فرضها؟
إصلاح نظام الإدارة الضريبية لضمان قاعدة أوسع وكفاءة نظام التحصيل مع احترام الجوانب الاجتماعية واعتبارات توزيع الدخل. يتمثل هذا في فرض ضرائب تصاعدية على أرباح رأس المال؛ التحول نحو مزيد من الضرائب غير المباشرة بصورة تصاعدية على السلع الفاخرة، وترشيد الإعفاءات الضريبية
ما هو موقفكم من الـتأمين الصحي و شبكات الضمان الإجتماعي؟
لابد من وجود شبكات للضمان الإجتماعي و الرعاية الصحية. اما اعانات البطالة فلابد من وجودها إذا ثيت عدم القدرة بعد البحث الجاد للحصول على عمل مع برامج إعادة تأهيل لغبر القادرين
الوصول لسوق العمل. كما ينبغي ان تكون الإعانة متغيرة لضمان أن لديهم الحوافز المناسبة للبحث عن عمل والاستفادة من قدراتهم المحتملة.
ما هو موقفكم من الدعم؟
نؤكد على اهمية إعادة توجيه الدعم في التعليم و الصحة -بدلاُ من الطاقة مثلاُ- و التأكد من وصول الدعم لمستحقيه من خلال ضبط و تطوير الهيكل الإداري للدولة
ما مستقبل مجانية التعليم الاساسى و الجامعى؟
الأهم هو جودة و تطوير التعليم بصفة عامة و دور الدولة هو كفالة الفرص التعليمية كل المواطنين من خلال مجانية التعليم الأساسي و الزاميته و تقنين الدعم لغير القادرين في التعليم الجامعي
ما الموقف من ملكية و إدارة الدولة لمرافق مثل شركة الكهرباء, السكة الحديد و قناة السويس؟
الأصل هو حرية النشاط الإقتصادي و نرى ان ملكية الدولة لأصول معينة يجب ان يكون مرتبطا بمصلحة المواطنين و في حالات المرافق السيادية و الخدمات الضرورية التى تقرر الدولة انها في حاجة للدعم لمصلحة جميع المصريين
ما الموقف من حماية الصناعات المحلية؟
يجب حماية الصناعات المحلية و توفير سبل الدعم المختلفة لها، شريطة ان تكون قادرة على تقديم منتج ذو جودة عالية و بسعر معقول حتى يكون قادر على المنافسة في الأسواق العالمية
أسئلة إجتماعية
ما الموقف من وضع خانة الديانة فى البطاقة؟
نرى اهمية اخلاء خانة الديانة و التعامل مع المواطنين دون الإعتبار للديانتهم
ما الموقف من حرية العبادة؟ و حرية الدعوة؟
نحن مع حرية العبادة، و بخصوص الدعوة نحن معها بصورة سلمية و بغير تحريض على الأخر ما الموقف من الرقابة على المصنفات الفنية الأصل هو حرية الإبداع و تعددية المطروح بما لا يتعارض مع
المنظومة الأخلاقية للمجتمع و دورالمصنفات الفنية هوالرقابة على الجودة و التأكد من الملائمة العمرية و نبذ العنف و الكراهية في الأعمال الفنية المختلفة